ドクスリになります。

うおおおおおおおおおおおおおおおおお(電車で新宿へ向かう)

うおおおおおおおおおおおおおおおお(新宿駅到着)

うおおおおおおおおおおおおおおおおお(ツクモ新宿西口店)

何が大当たりやねん

うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお

うおおおおおおおおおおおおおおおおおおお

SSDを買った

というわけで、現在使っているノートPCであるLet’snote CF-S10をSSD換装すべく新西ツクモでcrucialのMX500(500GB)を購入しました。

来春にVAIO SX14に乗り換える予定なのですが、それまでの繋ぎとして超型落ちPCを少しでもスペックアップしておきたかった所存。

SSDの見た目はこんな感じ。

なんの変哲もない2.5インチSSDですね。

HDDのデータをSSDに移行

まずは今入ってるHDDのデータを

このSSDに移す作業です。

実家から板チョコ型SATA-USB変換器を持って来ておいて助かりました。

HDDからSSDへデータを移す(「クローン」と言うらしいです)ために使ったバックアップソフトが「AOMEI Backupper Standard」というフリーソフトです。(同じくフリーソフトの「EaseUS Todo Backup」が有名ですが、私の環境ではうまくいかなかったので割愛。)

ソースディスクにHDDを指定して

ターゲットディスクにSSDを指定します。

クローン作成が始まりました。

というわけで終わるまでｽﾔｧします( ˘ω˘)

翌朝起きたら、無事クローン作成が終わっていました。

SSD換装

では、ついに解体の儀です。

と言ってもLet’snote CF-S10の場合のストレージ交換は非常に簡単で

バッテリー外した横のこのフタを開けるだけです。

フタを外すのも簡単で、ここのネジと

ここのネジを外すだけです。

お邪魔しまーーす

フタが外れました。

元々のHDDを外すのも、ここのベロをつまんで

引っ張るだけです。

コネクタを忘れずに外しましょう。

HDDを外したので、これから入れるSSDと並べてみました。

今後のことも考えて、ベロはちゃんとSSDに貼り付け直しておきました。

というわけでSSDを挿していきます。

コネクターを忘れず装着して

押し込み。

あとはフタを装着して

SSD換装完了！！！

起動チェック

運命の起動チェック。

ドキドキ…

お！！

特に問題なく起動！！

そして起動が早い！！！！

おお～～～～～～～～

というわけで、無事骨董Let’snoteのSSD換装に成功しました。

ソフトの動作がかなり軽くなったり動画再生のカクつきが無くなったりと、明らかに性能が上がった体感がありました。(元が低スぺ過ぎたわけでありますが)

あと1年弱使い倒すには十分なスペックになってくれたかな、と思います。

以上。いえーい。

どうも、Cubase Pro10を手に入れて無敵の人になったkayolabo801です。

VOCALOID文化が花開いてから12年が経とうとしていますが、VOCALOID文化と切っても切り離せないのが「歌い手」の文化です。

しかし、VOCALOIDファンの中には歌い手や歌い手文化を毛嫌いする層が居ます。私もかつては何も考えず歌い手文化を否定してきました。「歌い手はボカロPの作品を食い物にして人気を稼いでいる」と。

ところが、VTuberの歌い手化が進んだり、某歌い手の技術サポートをしているうちに、どうもそういう単純な話ではないのだなと理解し、私の「歌い手文化」に対する考え方が変わってきました。

というわけで以下、自分の考えの整理として歌い手というものに対する考えを書き連ねようと思います。

私の考える「歌い手」の役割

歌い手は端的に言うと「ボカロPが制作したVOCALOID曲に自分の歌声を乗せて発信する人」です。

では歌い手はVOCALOID文化の中でどのような役割を担っているのでしょうか。

私は「邦楽を聴く層にVOCALOID曲を浸透させる役割」だと考えています。

VOCALOIDの機械音声に馴染みがなかったり、苦手意識を持つ人は多いでしょう。そういう人達にVOCALOID楽曲を知ってもらう手立てとして、歌い手によるカバーが大いに役立っていると私は考えます。

歌い手が育ちやすい「VOCALOID」という土壌

VOCALOID文化は二次利用・二次創作に極めて寛容です。

初音ミクの生みの親であるクリプトンフューチャーメディアが二次創作を広く認めたことや、VOCALOID楽曲が多く投稿されるニコニコ動画で二次創作文化が根強いことなどから、「作品をみんなで自由に使い合って界隈を盛り上げていこう」という風潮がVOCALOID文化では特に強いように感じます。

これは界隈にとっては非常に喜ばしいことであり、VOCALOID文化が12年近く続いてきた大きな要因であることは間違いありません。

そして、「作品を自由に使い合う」という行為の中の1つが「人の作ったVOCALOID曲を歌って発信する」、所謂歌い手の活動です。

歌い手文化というものはVOCALOID独特の二次利用・二次創作文化から生まれ、大きく育ったものだと私は考えます。

歌い手は「ユーザー」か「クリエイター」か

歌い手ファンと歌い手アンチの間の一番の認識の齟齬がこれだと思います。

私の考えとしては、歌い手は「ユーザー」であり「クリエイター」です。

これは歌い手に限らず二次創作をする人全てに当てはまります。

本家という作品を「利用(use)」し、歌ってみたという作品を「作る(create)」のが歌い手です。

「ただ歌っただけでクリエイターとは呼ばないだろ」という意見がありそうですが、クリエイターに創作の大小は関係ありません。

本家に敬意を払える限り、歌い手にはクリエイターとしての性質が備わっています。

歌い手ファンはVOCALOIDではなく歌い手が好き

歌い手文化を嫌う層が居る最たる理由がこれだと私は考えます。

歌い手ファンは所謂アイドルファンと同じようなもので、特定の歌い手そのものに熱狂します。

ただ歌い手とアイドルで1つ違うところが、「基本的に歌い手には『自分のもの』と呼べる曲が存在しない」ということです。

アイドルファンは推しのアイドルの持ち曲を「好き」の対象にできますが、持ち歌のない歌い手のファンは歌い手そのものにしか「好き」と言えません。

そして人気の歌い手のファンの中には心無い人間が居て(これは母数が大きければ避けられないものです)、歌い手が「利用」しているVOCALOID作品に敬意を払えない一部のファンが「これ初音ミクである必要なくね？w」などと支離滅裂なことを言い出します。

これに歌い手アンチは腹を立て、歌い手文化を批判します。しかし、批判されるべきは心無い歌い手ファンであり、歌い手文化ではありません。

「本家の再生数を超える」は本家に対する冒涜か

最後によく槍玉に挙げられるこの命題について。

これに関してははっきり申し上げます。

否です。

歌ってみた作品が本家の再生数を超えたというのは、偶々その楽曲がその歌い手の生声と親和性が高かったことによる「結果」であり、それを「本家やVOCALOIDを否定された」と曲解すべきではありません。

歌ってみた作品が伸びるのは、ボカロPにとっても「自分の作品を歌ってもらえてそれが人気を博している」という喜ばしいことであるはずです。

本家の再生数を超えたことを理由に「歌い手はクソ」と豪語することこそ、本家に対する冒涜であると私は考えます。

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私が歌い手文化に対して思っていることは以上となります。

VOCALOID界隈及び歌い手界隈がこれ以上ヒリつかないことを切に願っております。

　　　　　　　kayolabo801「こんにちは！」

　　　　　　　柿「こんにちかき～」

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こういう丸ワイプ会話ブログ多いよね